目前分類:靈修過程解說 (98)

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斷食經驗談之二

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道瑪斯師兄簡介:

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談修道真義

 

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修體過程

談到修體的過程,其實是很簡單而又易懂的,現僅先就階段來述說,其中有些現象往後再分別詳細說明。

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還虛之功

修道者除了修練己身為首要任務之外,還要有還虛之功,才能真正進入最深奧的境界。虛者何謂也。虛也者為鴻蒙未判之前,無極之初也。斯時無天地,無山川,無人我,亦無昆蟲草木,萬象空空,此就是本來之性體。還虛就是要復歸無極之初,以完本來之性體。

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降龍說

一、離日為汞,中有己土,強名曰龍。

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伏虎說

一、坎月為鉛,中有戊土。強名曰虎。

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取坎填離

鉛汞者,太極初分先天之炁也。先天炁者,龍虎初弦之炁也。虎居北方坎水之中。而坎中陽爻原屬於乾。劫運未交之先。乾因顛蹶馳驅悞陷坤。乾之中爻損。而成離,離本汞居。故曰坎內黃男名汞祖也。龍居南方離火之內而離中陰爻原屬於坤。混沌攧落之後,坤因含受孳育得配於乾,坤之中爻實而為坎,坎本鉛舍。故曰離中玄女是鉛家也,似此男女異室,鉛汞異爐陰陽不交,則天地否焉,聖人以意為黃婆,坎內黃男配離中玄女,夫妻一媾即變純乾,謂之取坎填離,復我先天本體。故悟真篇云取將坎內中心實點,化離宮腹內陰正此義也。

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談子午說

古聖人喜用半夜子時一陽初動之時靜坐,原因何在呢?其時太陽正在北方,而人身氣到尾閭。蓋與天地相應,乃可以盜天地之機,奪陰陽之妙,練魂魄而為一,合性命而雙修。

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洗心退藏沐浴法

易經所說洗心退藏於密這句話,在唐宋時之神仙稱作沐浴,近人稱為艮其背道理為何?原夫心屬火而藏之以背之水者洗之義也。心居於前而藏之以背之後者退之義也。故初修之人,降伏其束之太緊,難免有煩躁火炎之患。是以暫將心火之南,而藏背水之北,水火互相交養自然念慮不生。然而沐浴雖為洗心之法,艮背雖有止念之功此二理是則是也,皆未到實際之地。

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談玉液鍊形法

要保持健康的身體,平時一定要多運動,讓我們體內血液流暢,五臟六腑得到充足氧分。最好也能每天赤腳在泥土地上走個半小時或一個時,就像農夫一樣,頭頂太陽腳踩土地,吸收大自然宇宙之氣,對身體幫助更大。

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坎離相交

地球是個大宇宙,我們的身體也就像個小宇宙。

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談大小鼎爐

 

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為何修體是最終目標

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性命雙修

 

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何謂性  何謂命

在天為命  在人為性  這樣的說法大家可能還不是很清楚了解  依照古人解釋性者就是元始真如一靈炯炯是也  命者就是先天至精一炁氤氳是也  也可說是我們的本來面目  修道亦即是要修回我們的本來面目而已無他  所謂的萬教歸一  歸的一是指修回這個本來面目  而非是萬教歸成一個教

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炁之解說

古人用像形創造文字  真的很有意思  很有玩味

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科學說

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佛在靈山莫遠求 

靈山只在汝心頭 

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『凡人神不虛,則板滯不活潑,如一渠死水:不朽敗,則變色易味矣!
惟虛則不滯,不滯則不著,活活潑潑,若彼空谷然:

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