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談子午說

古聖人喜用半夜子時一陽初動之時靜坐，原因何在呢？其時太陽正在北方，而人身氣到尾閭。蓋與天地相應，乃可以盜天地之機，奪陰陽之妙，練魂魄而為一，合性命而雙修。

 

惟此時乃坤復之間，天地開闢於此時，日月合壁於此時，草木萌孽於此時人身陰陽交會於此時，神仙於此時而採藥，則內真外應，若合符節乃天人合發之機，至妙者也。

 

蓋此時天地一陽來復，而吾身之天地亦然，內以採取吾身之陽，外以盜取天地陽，則天地之陽有不悉歸於我身中，而為我之大藥乎，此大藥名為真精，再加上我們身中之三眛真火不斷烹煮緞練，乃練出水中之真鉛，此乃練精化炁之基。一點真陽生坎位，補却離宮之缺。然而天地雖大，造化雖妙，亦不能越此發機之外矣。此感彼應理之自然。若人知此天人合發之機遂於中夜靜坐，凝神聚氣，收視返聽，閉塞其兌，築固靈基，一念不生，萬緣頓息，渾渾淪淪如太極未分。凕凕涬涬，如兩儀之未兆湛兮。

 

獨存如清淵之印月，寂然不動如止水之無波，內不覺其一身，外不知其宇宙子初亥末，造物無聲，水中火起，妙在虛危穴，如今識破金烏入蟾窟。

 

所謂虛危穴者，即地戶禁門是也，其穴在於任督二脈中間，上通天谷下達湧泉。故先聖有言，天門常關，地戶永閉。蓋精氣聚散常在此處，水火發端也在此處，陰陽變化也在此處，有無交入也在此處，子母分胎也在此處係人生死岸頭。故仙家名為生死窟。黃庭經云，閉塞命門保命都者此也。

 

閉子精路可長活者此也。蓋真陽初生之時，形如烈火，狀似炎風，斬關透路而出，必由此穴經過。因閉塞緊密，攻擊不開，只得驅回尾閭，連空焰趕入天衢望上奔，一撞三關﹝人身後三關，一、尾閭太玄之竅，二、夾脊雙關之竅，三、天谷泥丸之竅﹞直透頂門，得與真汞配合結成丹砂。

 

子午二時，屬陽性時辰，故在此時靜坐最易得真精。一天之內有十二時辰每當時辰交構之處，皆類似天地陰陽之交構。故可多次為之。