目前分類:靈修過程解說 (98)

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太上老君內觀經

 

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一.修道之士該學習的做人處事與道理 何謂德行? 

                清陽玄門嗣教第八代掌門心玄子張健全  

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轉載自

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慧蓮師姐的話語     http://tw.myblog.yahoo.com/right-a4

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     十二指腸  小腸    直腸   膀胱  輸尿管  子宮等重要器官示意圖

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丹是何物

修道之士常説練丹  但世人有幾個識得此物呢

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2010-05-15

師兄道安

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師姐安安

 

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道兄安安

 

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大學之道

  大學者學大也。何謂大,惟天為大。(大學=天學)天可學乎?曰可。

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  • Sep 17 Tue 2013 02:39
  • 靈說

這篇文章是日月師姐的文章   提供大家參研

玄稱:【仙靈】 

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理念的共  可自出一個性體

理念的共   可自出一個性體

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無極蓮花世界』與『西方極樂世界﹝淨土﹞』之區別

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禪修九大入靜修                       摘自網路文章

定功夫的重,是通過調心至少入九大入靜狀態程。重是把心態调整到安、平寧靜、定虛靜、空、真、明靈靜狀態

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禪修九大入靜修   續前篇

5 〉虛

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禪修九大入靜修    續前

8 )明静

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五時七候

夫身為神氣之窟宅。神氣若存,身康力健;神氣若散,身乃洩焉。若欲存身,先安神氣。即氣為神母,神為氣子。神氣若具,長生不死。若欲安神,须煉元氣。氣在身内,神安氣海;氣海充盈,心安神定。若神氣不散,身心凝靜,靜至定俱,身存年永,常住道元,自然成聖。氣通神境,神通性慧,命注身存,合于真性。日月齊齡,道成究竟。依銘煉氣,欲學此術,先须绝粒,安心氣海,存神丹田,攝心净慮。氣海若俱,自然飽矣。專心修者,百日小成,三年大成。初入五時,後通七候,神靈變化,出没自存,峭壁千里,去住無碍,炁若不散,即氣海充盈,神静丹田,身心永固,自然回颜驻色,變體成仙,隱顯自由,通靈百變,名曰度世,號曰真人,天地齊年,日月同壽。此法不服氣,不咽津,不辛苦,要吃但吃,须休即休,自在自由,無碍五時七候,入胎定觀耳。

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