淺談修心及修身
我們無論是修儒 修道 修佛 皆要從心修起 所謂萬法唯心造 離了心萬法難成 修心者不是在修這顆心 此顆心本是妙有實無的東西 而是在 修念頭上下功夫 念頭不生 不貪 不癡 不迷 不妄取 不貢高 不自私 時時懷著一顆善良且慈悲為懷之心 才能生出智慧 有了智慧你才能有良好的生活習性 而不會去為非作歹 做出喪盡天良之事而墮入黑暗地獄 終無出頭的一天
修心者不外乎修自己的行為合乎忠 孝 仁 愛 禮 智 信 義 和平 三綱五常 四維八德的倫理道德規範
然後以此良好之習性做為基礎 才能進一步談到如何修身 而修身初始要從禪坐開始練起 首要念住 進而息住脈住 終至滅盡定 成就涅盤實相超脫輪迴
修身者 首先要從自身體部位 竅門位置在那個地方瞭解起 如不明瞭這些猶如瞎子摸象一般 似是而非 一知半解 終歸無成
比方道家所談三魂合一 我們之靈必須是三魂具足時方稱之為靈 而三魂是那三魂 三魂之位置在那 如不知莫談能修至三魂合一的境界 三魂者為生魂覺魂靈魂 生魂位於氣海 覺魂位於靈關竅 靈魂位於黃庭處 覺魂先與靈魂合結合之後再與生魂結合而為一然後脫離形體而為真靈之本體
佛家説 佛在靈山莫遠求 靈山就在汝心頭 人人有個靈山塔 時時塔下修
心頭在那 靈山塔是甚麼 如認知不清 何來為修呢
震位在東屬木 離位在南屬火 木生火同屬心
兌位在西屬金 坎位在北鼠水 金生水同屬身
心頭指的是泥丸宮 你頭部的腦神經根 靈山塔就是泥丸宮 黃庭 氣海 與道家所説的相同
儒家所説的抱中守一 所指的也是一樣
儒道釋之修法原歸於一 奈何世人強把它分三家
修心猶如氣車之引擎 修身猶如氣車之外體 然而只這兩樣車子還是不能動還要加上四個輪胎方可動 真靈本體修成了也就像氣車有引擎及外體一樣 還不能動 需再勤加把勁練至充滿神光 然神光只能達於氣天 若要達於三千大千世界 極樂世界 妿婆幢界 音聲輪界 勝蓮花世界與無極理天 你就要更加把勁練就成舍利光體 方可達成
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