daomasih台中無極靈修道場的部落格

清明（國曆4月4日 或4月5日 ）
　　『春分』節氣後的十五天就是『清明』。由於天氣日漸暖和，花草樹木都萌芽蓬勃生長，景象清爽明媚，所以將此節氣命名為『清明』。
　　清明時節吹的是東南風，它是暖風，也為這個時節帶來豐沛的雨水。看到『清明』，一般人就會聯想到『掃墓』。『祭祀祖先』是中國人最重視的事情之一。嚴格說來，『清明掃墓』的傳統是從宋朝才開始，目的是為了讓後代子孫能夠慎終追遠，緬懷過去。清明掃墓盛行之後，人們便將清明列為三大鬼節之一，人們在這一天會插戴柳枝來避邪，因為柳枝有驅邪功能，所以插戴柳枝也成為清明時節的一大特色喔！
　　 這個時節雖然是吹東南風，但台灣尚未完全脫離東北季風期，所以有時冷鋒還是會過境，氣溫變化很大。很多人常因白天出太陽，就穿著涼快的春裝出門，卻沒想到晚上天氣變冷，馬上就受寒著涼了，所以才有「三月初，寒死少年家」這麼一句俗諺。

榖雨（國曆４月20日－或4月21日）
      春天的最後一個節氣是「榖雨」。每逢這個時節，整個大陸黃河流域以及台灣地區的雨量都非常豐沛，加上農夫們剛好又忙完春耕，稻田裡的秧苗也正需要豐富的雨水來滋養，於是將這時節命名為「榖雨」。
　　由於這時節的雨水很多，在雨水的滋潤下，各種作物順利生長，池塘中的浮萍開始滋長，池中的魚蝦也特別多。到了這個時節，桑樹開始大量冒出青翠的綠葉，所以此時也是養蠶人家忙碌的時節喔！

斗指東南維為[立夏]，萬物至此皆以長大，因此稱為[立夏] 立夏 大約在國曆五月五日前後 由太陽到達黃經45度時開始 是春季的結束 夏季的開始 這個時候正是季節的轉換 氣候開始暖和 農作物生長發育旺盛 有農諺曰:[立夏三朝遍地鋤] 就是說農夫開始忙於進行種耕 除草等農事活動
每年的[立夏]時節是在國曆五月初，而台灣的國曆五、六月正值冷暖鋒交接並在台灣的上空停留，因而帶來豐沛的雨水，形成陰雨綿綿的天氣，這也就是梅雨季節。梅雨季節要記得隨身攜帶雨具，以防突然下雨，也要注意防潮的工作，讓家裡隨時保持乾燥、清爽。

斗指甲為小滿 萬物長於此 少得盈滿 麥至此方 小滿而為全熟 因此稱為小滿   小滿大約在國曆五月二十一日左右 由太陽到達黃經60度時開始 節氣行至此 表示麥粒開始飽滿 但尚未成熟 在北方夏熟作物籽粒漸漸飽滿 而南方也進入夏收夏種的季節
夏季的第二個節氣就是小滿 這時候 在中國大陸黃河流域一帶因積雪融化 前一年種植的 冬小麥 麥苗受到灌溉 慢慢的結穗 飽滿 農夫們這時開始期待著豐收的季節來臨 所以把這個時節稱為 小滿 此時 台灣中南部的水稻已進入了黃熟期 由於適逢梅雨季 所以要特別注意排水溝渠的疏通 減少梅雨季大量雨水所可能帶來的農作損失

斗指己為芒種 此時可種有芒之穀 若過了這個節氣即失效 因此稱為 芒種
芒種大約在國曆六月五日左右 由太陽到達黃經七十五度時開始 通緯孝經援神
契   小滿後15日 斗指己 為芒種 五月節氣 言有芒之穀可播種也  這個時候將
漸進梅雨季節 衣物容易潮濕發霉 民眾都於天晴時嚗曬衣物 農民也忙於下收下
種 農諺曰   過了芒種 不可強種

斗指乙為夏至，萬物於此，皆假大而極至，時夏將至，因此稱為[夏至]。夏至大約於國曆六月二十二左右，由太陽到達黃精90度時開始。[夏至]這一天的太陽會直射北回歸線，使得北半球受光最多，所以是一年當中白天最長、晚上最短的一天，正符合了[夏日炎炎，長夏漫漫]的說法喔！不過，這並不代表這一天最炎熱，真正的炎熱天氣要等到[夏至」]之後的[小暑]和[大暑]，這兩個節氣才是北半球最熱的時候。

「斗指辛為小暑，斯時天氣已熱，尚未達至極點，故名。」
註～斗即北斗七星的斗柄，當斗柄指向辛方位，也就是太陽黃經105度時，即為小暑
 
小暑是中國傳統曆法中二十四節氣之一，在每年的7月6日-7月8日之間。此時太陽位於黃經105°。

斗指丙為[大暑]，這個時候的氣溫已升高到極點，氣溫超過小暑，因此稱為[大暑]
[大暑]大約在國曆七月二十三左右，由太陽到達黃經120度時開始，代表者氣溫已
到達到極點 為一年之中最熱的時期。農諺曰:[大暑不澆苗，到老無好稻]

斗指西南為[立秋]，蘊意出地始殺萬物，按秋訓末，穀熟也，因此稱為立秋
立秋大約在國曆八月七.八日左右，由太陽到達黃經135度時開始。通緯、孝經援神契
曰:[大暑後15日，斗指西南維，為立秋。秋者擊也，萬物於此擊歛也。]一般民間
的習慣把立秋作為秋季的開始，這個時候正值[末伏]的前後，氣候也會開始逐漸下
降。

斗指戊為[處暑]，暑氣將退，戊而潛處，因此稱為[處暑]處暑大約在國曆八月二十三日左右，由太陽到達黃經150度時開始。處意謂躲藏的意思，表示暑氣將逐漸消失了。往後大部分的地區氣溫逐漸下降早晚溫差會更大。